第二章十善业 (第8/12页)

。第七、所说的语言诚实无欺，受到他人礼敬，人间与天上都会尊重奉行。第八，智慧庄严殊胜，辩才无碍，没有人可超越。若又能以此修积之善行，回向无上的正等正觉，无上智慧，无上阿耨多罗三藐三菩提之人，最终圆成佛果时，即能得到佛陀真实不虚之语言，能普现广长舌相，说理通达无碍。?玄月宝莲童子娓娓诉说着。

    ?原来如此，原来如此啊……?我在一旁频频点头，心头若有所思。

    ?嘴巴肇生的过错还不只如此喔!真的是病从口入，祸从口出啊……?童子附和到。

    ?再来，另一种口业叫做两舌，顾名思义，好像长出两根舌头一般，变成口是心非的双面人，专用以形容挑拨是非、离间友谊与造谣生事等过失。这样的罪业小则搬弄是非破坏团T的和睦，使其发生摩擦、亲戚朋友的感情，使其疏远;大则造成国家不和，甚至动用武力发生战争，影响巨大!倘若永远舍离两舌的恶业，即得成就五种不可被破坏之善法。是哪五种呢？首先，得到不被破坏的强健身T，也没有人能伤害之。其次，可得到不被破坏的家亲眷属。第三，得到不被破坏的信用，无论从事何种行业，都容易获取社会大众之信赖，并乐於和其合作。第四，得到不被破坏之法力道行，对所修习之法门信心坚固。第五，得到不被破坏的善知识，也就是身旁之助缘很殊胜良好，四周围绕善师益友，对於成就事业及功德均利益显着。若又能以此修积之善行，回向无上的正等正觉，无上智慧，无上阿耨多罗三藐三菩提之人，未来圆满佛果时，即能得到佛陀正信之善法眷属，诸魔外道及恶缘均无法破坏。?

    ?还有一种口业称做恶口，狭义上就是指骂脏话、说粗话、难听的话、羞辱或贬低他